|
|
Në emër të All-llahut, të Gjithëmëshirshmit, Mëshirëplotit
"Le të jetë nga ju një grup që thërret në atë që është e dobishme,
urdhëron për punë të mbara dhe ndalon nga e keqja. (Ali Imran - 104)
Ajni Sinani1 ditė mė parė
1 Përfundimi i mandatit britanik dhe shpallja e pavarësisë së Izraelit
Karl V. Ernest1 ditė mė parė
Karl V. Ernest
Universiteti i Kalifornisë së Veriut në Kapel Hill
Javed Ahmad Ghamidi4 ditė mė parė
Kurani është libri i fundit dhe jo i pari i fesë që përfaqëson. Historia e kësaj feje është, se kur Zoti e krijoi njeriun në tokë, faktet bazë të fesë u ngulitën në natyrën e tij. Atij iu komunikuan faktet e mëposhtme nëpërmjet paraardhësit të tij Ademit:
Michael A.Hoffman II dhe Alan R.Critchley4 ditė mė parė
Talmudi është libri më i shenjtë i Judaizmit. Ky libër në Judaizëm ka ndikim më të madh sesa Dhjata e Vjetër. Dëshmia për këtë mund të gjendet në vetë Talmudin, Erubin 21b [botimi Sonkino]:"Biri im, ji më i vëmendshëm në zbatimin e fjalëve të Shkruesve sesa në ato të Teuratit [Dhiata e Vjetër]."
Dr. Dildar Ahmed4 ditė mė parė
Dijetarët myslimanë dhe jomyslimanë e kanë pranuar, se Kurani, libri i shenjtë islam, është i paimitueshëm jo vetëm për sa i përket përmbajtjes, por edhe për gjuhën dhe stilin e tij. Në këtë artikull është bërë një përpjekje për të nënvizuar disa prej bukurive gjuhësore të Kuranit, duke marrë parasysh pikëpamjet dhe komentet e disa dijetarëve të shquar të Kuranit.
Mustansir Mir4 ditė mė parė
http://www.bibladhekurani.com/everteta/news.php?readmore=190
Abdus Sattar Ghauri4 ditė mė parė
Islami nuk e pranon besimin e "mëkatit fillestar".
4 ditė mė parė
Një varg i veçantë, disi i çuditshëm, në letrën dërguar Hebrenjve (5:7), ngre pyetjen e mësipërme. Më poshtë po jap dy versione përkthimesh të këtij vargu, i pari është përkthim fjalë për fjalë, ndërsa i dyti i parafrazuar,duke synuar kështu qartësinë e plotë kuptimore.
Bart D. Ehrman4 ditė mė parė
Fragment i shkëputur nga lib i Bart D. Ehrman-it me titull: Forged (Harper One, 2011), f. 79-115.
Joseph A. Fitzmyer4 ditė mė parė
Fragment i shkëputur nga libri i Joseph A. Fitzmyer-it me titull The Interpretation of Scripture: In Defense of the Historical-Critical Method, Paulist Press (May 2008)
Mexhid Yvejsi4 ditė mė parė
http://www.bibladhekurani.com/everteta/news.php?readmore=179
Olsi Jazexhi5 ditė mė parė
1.
Redi Shehu1 javė mė parė
Ligji Ndërkombëtar i të Drejtave të Njeriut e pajis individin me të drejtën e lirisë së besimit.
Fatlum SADIKU1 javė mė parė
Tipi është i kompleksuar, i sëmurë nga islamofobia, dhe është pjesë e rrjetit, që për mision ia ka vërë vetes luftimin e identitetit fetar të shumicës së shqiptarëve.
Harun Jahja1 javė mė parė
Stolitë e qiellit :Zogjtë
Harun Jahja1 javė mė parė
Katërmbëdhjetë shekuj më parë, Zoti zbriti Kuranin si një udhëzues për mbarë njerëzimin. Në atë kohë, shoqëria arabe ishte në një gjendje shthurjeje, kaosi e injorance të plotë. Arabët ishin një popull barbar. Ata adhuronin idhuj që i përgatisnin vetë, besonin se lufta e gjakderdhja ishin të virtytshme dhe ishin të aftë të vrisnin edhe fëmijët e tyre. Ata ishin shumë pak të interesuar në çështje të dijes; të mos flasim pastaj për këndvështrim shkencor të botës e të natyrës.
Harun Jahja1 javė mė parė
Palestina e në veçanti Jerusalemi, në zemrën e saj, që nga fillimi i historisë së Islamit, ka qenë e shenjtë për Myslimanët. Shikimi i Palestinës nga ana e Myslimanëve si vend hyjnor ua ka bërë atyre të mundur që rajonit t'i sjellin paqe dhe harmoni. Në këtë artikull, ne do të njihemi me disa shembuj historik.
Rexhep Ismajli1 javė mė parė
Pëkufizmi i mu`xhizes:
Mu`xhize është çdo gjë që është e jashtëzakonshme ( mbinatyrore, mrekulli ), e cila ndodh nga ana e njeriut që pohon pejgamberinë në kohën kur kundërshtohet dhe sfidohet nga ana e mohuesve dhe kjo ndodh në mënyrë që të vihet në dukje ( vërtetuar ) korrektësia e pohimit të tij.[1]
Reza Karami1 javė mė parė
Kumtesa e Drejtorit të Fondacionit Kulturor Saadi Shirazi në Konferencën përkujtimore të zhvilluar në Frashër, për 100 vjetorin e vdekjes së Dijetarit dhe Filozofit shqiptar Sami Frashëri.
Jusuf Zimeri1 javė mė parė
Çështja e medhhebeve nuk është çështje që i takon vetëm të kaluarës, nuk është vetëm pjesë e historisë sonë, ajo është aktualitet, jetojnë me ne dhe ne jetojmë me to, e edhe pasardhësit tanë do të jetojnë me to
|
|