Es-Sujutiu në veprën Tedbir’ur-Ravi thotë:
“Nga hadithet domethënia e të cilëve është mutevatir është hadithi për ngritjen e duarve
Es-Sujutiu në veprën Tedbir’ur-Ravi thotë:
“Nga hadithet domethënia e të cilëve është mutevatir është hadithi për ngritjen e duarve
E Hënë, 4 Korrik 2011, 11:02Shkruan: Sami Xheko
Nga Ibn Abbasi transmetohet:
E Hënë, 4 Korrik 2011, 10:22Shkruan: Sami Xheko
Nga Sa’d ibn Ebi Vekkasi transmetohet: “Se ai dhe Pejgamberi i Zotit kanë hyrë te një grua kurse në duart e saj kishte thelpinj apo guralec me të cilët bënte tespih. Në këtë Pejgamberi ka thënë: ”Do të njoftoj për atë që është më e lehtë dhe më e mirë për ty nga kjo: “ “Subhanallah me numrin e krijesave të tij në tokë, subhanallah me numrin e krijesave të tij në qiej, subhanallah me numrin e asaj që është ndërmjet tyre, subhanallah me numrin e tërë asaj që Ai është krijues, dhe el-hamdu li’l-lah gjithashtu, dhe Allahu ekber gjithashtu dhe La ilahe il-lall-llah gjithashtu dhe la havle ve la kuvvete il-la bil-lah gjithashtu.” [1]
E Hënë, 4 Korrik 2011, 10:07Shkruan: Sami Xheko
Nga mangësitë të cilat tradicionalistët (vehabistët) ia përshkruajnë Allahut xh. sh. është edhe fytyra. Ata thonë se Ai ka fytyrë dhe këtë qëndrim të tyre e mbështesin me dëshmitë vijuese.
E Dielë, 12 Qërshor 2011, 11:49Shkruan: Sami Xheko
Allahu xh. sh. nuk është trupor, as substancë as aksidencë; Ai nuk është hapsinërisht i kufizuar. Ai që beson se Ai është diç nga e theksuara nuk beson në Krijuesin por beson në të krijuarën.
E Dielë, 5 Qërshor 2011, 13:32Shkruan: Sami Xheko
El-Buhariu shënon nga Enesi: “Në zjarr do të hedhen vazhdimisht kurse ai do të thotë: “A mos ka ende?” Deri sa në të Krijuesi i botëve nuk i vë kademehu (َ َ قدمه ) dhe do të ngjeshën, duke thënë: “Mjaft, mjaft, për Fuqinë dhe Bujarinë tënde!” Ndërsa xheneti do të zgjerohet vazhdimisht deri sa Allahu në të nuk i krijon krijesat dhe nuk i banon në ato [1] pjesë. [2]
E Dielë, 22 Maj 2011, 07:15Shkruan: Sami Xheko
Muxhessimët (antropomorfistët) i përshkruajnë Allahut xh. sh. formë (pamje, figurë) dhe këtë qëndrim të tyre e dëshmojnë me hadithet vijuese:
E Shtunë, 21 Maj 2011, 15:04Shkruan: Sami Xheko
Fjala jed ( يَد ) është edhe një fjalë në vargun e fjalëve të cilat përmenden në Kur’an, kurse të cilat kanë më shumë se pesëdhjetë kuptime. Allahu xh. sh. në Librin e tij të përkryer ka përmendur se këto fjalë dhe këto ajete të paqarta janë bazë e përçarjes së Ehlus-sunnetit vel-xhematit dhe sekteve të ndryshme të cilat i marrin këto ajete për bazë të binjdes së tyre.
E Premte, 20 Maj 2011, 12:00Shkruan: Sami Xheko
Nga fjalët e paqarta të cilat shpesh vijnë në hadith është edhe fjala isbea’ me të cilën disa i përshkruajnë Allahut xh. sh. gisht. Kjo është edhe një mangësi dhe edhe një tentim që Ai të përngjasohet me krijesat edhe pse Ai flet se me Të asgjë nuk ngjason. Hadithet e paqarta të cilat muxhessimët i përdorin për atribuimin e gishtit për Allahun xh. sh. janë:
E Hënë, 16 Maj 2011, 21:50Shkruan: Sami Xheko
Nga cilësitë e krijesave të cilat vehabinjtë ia përshkruajnë Krijuesit është edhe cilësia e të qeshurit. Ata flasin se hyjnia sipas tyre qeshet dhe këtë qëndrim e mbështesin me provat vijuese:
E Hënë, 9 Maj 2011, 15:30Shkruan: Sami Xheko