Menu:
 
Navigatori i Kur'anit:
 
 
Kontakti
Name:

Email Adresa:

Mesazhi juaj:


MOS E SHANI KOHĖN

SHABAN TAIRI

E Enjte, 23 Maj 2013; 10:53

Në këtë temë do të mundohemi të hedhim pak dritë mbi një hadith të Pejgamberit a.s. në të cilin ndalohen njerëzit që të shajnë kohën, se me sharjen e kohës, njëkohësisht ne shajmë Zotin. Por problematika mbi këtë hadith del kur këtë hadith marrin ta interpretojnë armiqtë e Islamit të cilët duan vetëm t`i ngatërrojnë kuptimet e vërteta, të cilët thonë se hadithi, e sjell në një rang kohën me Allahun xh.sh.!

ZERDUDISHTJA ( Mexhusizmi )

Mr. Musli Bajrami

E Enjte, 23 Maj 2013; 09:55

http://www.sunni.at/index.php?option=com_content&view=article&catid=28&id=98&Itemid=48

Konfuēionizmi

Mr. Musli Bajrami

E Enjte, 23 Maj 2013; 09:53

http://www.sunni.at/index.php?option=com_content&view=article&id=99:konfucionizmi&catid=28:religjion&Itemid=48

BRAHMANIZMI (Hinduizmi)

Mr. Musli Bajrami

E Enjte, 23 Maj 2013; 09:52

http://www.sunni.at/index.php?option=com_content&view=article&id=101:b-r-a-h-m-a-n-i-z-m-i&catid=28:religjion&Itemid=48

Budizmi

Mr. Musli Bajrami

E Enjte, 23 Maj 2013; 09:39

http://www.sunni.at/index.php?option=com_content&view=article&id=100:budizmi&catid=28:religjion&Itemid=48

Domethėnia e frazės “Allahu ia pastė falė imanin”

Mr. Orhan Bislimaj

E Hėnė, 20 Maj 2013; 04:59

“Allahu ia pastë falë imanin”

El-Firasetu – shikimi i ngjarjeve me nurin e Allahut xh.sh.

Mr. Orhan Bislimaj

E Hėnė, 20 Maj 2013; 04:54

(Shpjegim akaidologjik i hadithit të Pejgamberit a.s.)

Imam Ebu Hanife r.h. dhe ēėshtja e “irxhį-sė”

Mr. Orhan Bislimaj

E Enjte, 9 Maj 2013; 14:50

(U botua ne dituria islame, nr.271/2013, fq.12-15)

RRETH HADITHEVE TĖ LIBRIT "HALLALLI DHE HARAMI"

E Premte, 3 Maj 2013; 23:32

PYETJA: Disa njerëz thonë se ju jeni bazuar në disa hadithe të dobëta në librin tuaj të njohur “Hallalli dhe harami në Islam”, sikur që u pa kjo prej librit të shejh Nasiruddin el-Albanit “Gajetu-l-merami fi tahrixhi ehadithi-l-halali ve-l-harami”. Në këtë libër shejh Albani disa hadithe i klasifikoi si të dobëta, ndërkaq është e njohur se, edhe nëse pjesa më e madhe e kanë lejuar mbështetjen në hadithet e dobëta për nxitjen në punë të mira konform kushteve të caktuara, asnjëri nuk e ka lejuar që të merren hadithet e dobëta për argument në dispozita dhe në fushën e hallallit dhe haramit.
Andaj, a keni ju ndonjë demant apo sqarim rreth kësaj çështjeje, e në veçanti kur dihet se libri juaj është shpërndarë në tërë botën, ndërkaq qëndrimet e këtilla mund të shkaktojnë konfuzion te disa lexues të librit dhe ata që bazohen në të? Dhe, cila është metodologjia juaj që e ndoqët në përpilimin e librit dhe miratimin e dispozitave në fjalë?

“Shėn Gjergji” sinonim i idhullit “buvane” te kurejshitėt paganė

Mr. Orhan Bislimaj

E Premte, 3 Maj 2013; 22:25

“Dhe shumica e tyre nuk e beson ndryshe Allahun, vetëm se duke i shoqëruar (zota të tjerë)”
(Jusuf:106).

Kerko:

 
Ju rekomandojmë :
 
Akaid dhe Fikh Islam:
 
Të përhershme:
 
Prezantime (Powerpoint)
 
Ilahi:
» Zeriislam.com nuk qëndron domosdoshmërisht pas çdo teksti të autorëve «
Copyright © ZeriIslam 2005-2009
Free counter and web stats